2 ngày đại lộc để bao sái bàn thờ trước tháng "cô hồn" 2026
Từ xa xưa, trong quan niệm dân gian của người Việt, tháng 7 Âm lịch thường được gọi là “tháng cô hồn”. Người xưa cho rằng đây là thời điểm các vong hồn được trở về trần gian, vì vậy mọi người thường chú trọng hơn đến việc giữ gìn không gian sống, làm việc thiện và thực hiện các nghi lễ tâm linh. Tháng 7 Âm lịch cũng gắn với mùa Vu Lan báo hiếu và lễ Xá tội vong nhân, mang ý nghĩa tưởng nhớ tổ tiên, tri ân cha mẹ và cầu mong bình an.
Năm 2026, tháng 7 Âm lịch bắt đầu từ ngày 13/8/2026 và kết thúc ngày 10/9/2026 Dương lịch. Rằm tháng 7, ngày lễ Vu Lan và cũng là thời điểm nhiều gia đình thực hiện các nghi thức cúng lễ, rơi vào ngày 27/8/2026 Dương lịch.
Trong tháng này, người Việt thường thực hiện nhiều nghi thức như lễ Vu Lan, cúng gia tiên và cúng chúng sinh. Vì vậy, các gia đình cũng đặc biệt chú trọng việc dọn dẹp, sắp xếp ban thờ tươm tất trước khi bước vào tháng 7 Âm lịch.
Bao sái ban thờ hay còn gọi là vệ sinh, lau dọn ban thờ là việc thường được gia chủ thực hiện vào những thời điểm thích hợp trong năm, trong đó có trước các dịp lễ lớn. Đây không đơn thuần là việc làm sạch không gian thờ cúng mà còn thể hiện sự thành kính đối với thần Phật, gia tiên và những người đã khuất.
Trước khi bước vào tháng 7 Âm lịch, gia chủ có thể tham khảo một số ngày thuận lợi trong tháng 6 nhuận để tiến hành các công việc tâm linh như bao sái ban thờ, rút tỉa chân nhang.
- Ngày 26/6 Âm lịch, tức ngày 8/8/2026 Dương lịch.
Giờ Thìn (7h – 9h)
- Ngày 30/6 Âm lịch, tức ngày 12/8/2026 Dương lịch.
Giờ Mão (5h – 7h)
Nếu không thể sắp xếp công việc vào những ngày trên, gia chủ cũng có thể lựa chọn một ngày phù hợp khác trong tháng 6 nhuận để thực hiện việc bao sái ban thờ, rút tỉa chân nhang, miễn sao thuận tiện và giữ được sự thành tâm, trang nghiêm trong quá trình thực hiện.
Những điều lưu ý khi bao sái bàn thờ
Chỉ lau dọn, chỉnh trang nhẹ nhàng
Bao sái ban thờ chủ yếu là lau sạch bụi bẩn, rút tỉa chân nhang và sắp xếp lại các vật phẩm thờ cúng cho ngay ngắn. Trong quá trình thực hiện, gia chủ nên thao tác nhẹ nhàng, hạn chế xê dịch hoặc di chuyển mạnh các đồ thờ để giữ sự trang nghiêm của không gian thờ tự.
Tỉa chân nhang đúng cách
Khi rút tỉa chân nhang, gia chủ nên thực hiện từ tốn, tránh rút một lúc quá nhiều. Theo quan niệm dân gian, có thể giữ lại 3-5 chân nhang trong bát hương, tượng trưng cho sự tiếp nối và gìn giữ mối liên kết tâm linh giữa gia chủ với tổ tiên, thần linh.
Chân nhang sau khi rút nên được thu gom, gói vào giấy sạch rồi hóa theo phong tục gia đình. Tro sau đó có thể đem rắc hoặc vùi tại nơi sạch sẽ, thanh tịnh. Khi vệ sinh bát hương, cũng nên tránh bê cả bát hương lên để đổ tro ra ngoài nếu không thực sự cần thiết.
Không tự ý thay đổi lớn trên ban thờ
Bao sái thông thường chỉ nên dừng ở việc vệ sinh và chỉnh trang. Gia chủ không nên tự ý bốc lại bát hương, thay đổi vị trí bát hương hoặc sắp xếp lại toàn bộ ban thờ nếu không có lý do cần thiết. Những thay đổi lớn liên quan đến ban thờ thường được thực hiện vào thời điểm phù hợp và theo nghi lễ riêng của từng gia đình.
Dùng vật dụng sạch riêng cho việc thờ cúng
Khăn lau, chổi lông và các vật dụng dùng để bao sái nên được vệ sinh sạch sẽ và dành riêng cho khu vực thờ cúng. Không nên sử dụng chung với những vật dụng lau dọn thông thường trong gia đình, qua đó thể hiện sự cẩn trọng và tôn kính đối với không gian linh thiêng.
Giữ tâm thế thành kính, không vội vàng
Trong quá trình bao sái, gia chủ nên giữ tâm thế nghiêm túc, thành tâm và thực hiện từng bước cẩn trọng, tránh tâm lý làm qua loa hoặc vội vàng. Theo quan niệm truyền thống, sự thành tâm luôn được xem là yếu tố quan trọng trong các nghi lễ thờ cúng.
Quan trọng nhất, bao sái ban thờ không chỉ nằm ở cách thức thực hiện mà còn ở thái độ của người thực hiện. Khi gia chủ giữ được sự thành kính, làm việc thiện và hướng đến những điều tốt đẹp, việc chăm sóc không gian thờ cúng cũng trở thành một cách gìn giữ nét đẹp văn hóa, tín ngưỡng truyền thống của gia đình.
Văn khấn lau dọn bàn thờ
Nam mô A Di Đà Phật! (3 lần)
Con lạy Chín phương Trời, Mười phương chư Phật, chư Phật Mười phương.
Kính lạy vua cha Ngọc Hoàng Thượng Đế, Hoàng Thiên Hậu Thổ, Ngũ Phương Ngũ Thổ Long Thần, Đông Trù Tư mệnh Táo phủ Thần quân.
Tín chủ con là:... (Họ và tên)...
Ngụ tại:... (Địa chỉ nhà)...
Con xin tấu lạy vong linh các cụ gia tiên Cửu Huyền Thất Tổ, Bà Tổ Cô, Bà Cô các đời, Ông Mãnh, cô bé đỏ, cậu bé đỏ dòng họ… (Họ của gia chủ)... tại... (Địa chỉ nhà ở, quê). Hôm nay là ngày … tháng … năm …, con xin phép được bao sái lại ban thờ gia tiên cho sạch sẽ để đón Tháng 7 âm lịch, mong chư vị Phật Thánh, các cụ Gia Tiên tiền tổ, Bà Tổ Cô, Ông Mãnh, cô bé đỏ, cậu bé đỏ của họ… (Họ của gia chủ) chấp thuận.
Nam mô A Di Đà Phật! (3 lần).
* Thông tin trong bài mang tính chất tham khảo, chiêm nghiệm!
